غلیه 1 مطلب

رأى اکثریت و اعتبار آن در احادیث

دیدگاه روایات در مورد رأى اکثریت و اعتبار آن چیست؟

روایات مانند قرآن، اکثریّت را میزان حق نمى شمارد. بخارى به سند صحیح از پیامبر(ص) نقل مى کند که: «در آن زمان که در کنار حوض کوثر ایستاده ام ناگهان گروهى را مى آورند، بعد از آن که آنان را شناختم، شخصى بین من و آنان ظاهر مى گردد و امر به حرکت آنان مى کند. من مى گویم: به کجا مى روند؟ در جواب مى گوید: به خدا سوگند! به طرف جهنّم. مى گویم: چه کرده اند؟ مى گوید: آنان بعد از تو مرتد شده و به افکار جاهلیّت بازگشتند... آن گاه پیامبر(ص) فرمود: من نمى بینم که نجات یابند مگر عده کمى از آنان».

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قال الصّادق عليه السّلام :

ما مِنْ اَحَدٍ قالَ فى الحُسَينِ شِعْراً فَبَکى وَ اَبکْى بِهِ اِلاّ اَوْجَبَ اللّهُ لَهُ الْجَنّةً وَ غَفَرَ لَهُ.

هيچ کس نيست که درباره حسين عليه السّلام شعرى بسرايد و بگريد و با آن بگرياند مگر آن که خداوند، بهشت را بر او واجب مى کند و او را مى آمرزد.

رجال شيخ طوسى ، ص 289